어바웃사주

[제10강. 대운(大運)과 세운(歲運)] 대운(大運)은 10년 단위의 운을 말합니다. 또한 세운(歲運)은 1년 단위의 운을 뜻합니다. 세운은 또한 연운(年運)이라고 표현하기도 합니다. 그림을 같이 보면서 이해를 하도록 하겠습니다. 위의 그림을 보시면 빨간색으로 표시해 놓은 부분이 대운이고 파란색 부분으로 표시해 놓은 것이 세운입니다. 대운은 자세히 보면 아시겠지만 10년 단위로 넘어갑니다. 위에 9, 19, 29.... 라고 써 있는 것을 보실 수 있습니다. 그것은 이 사람의 대운이 9세, 19세, 29세때 바뀐다는 것을 의미합니다. 그러니까 9세부터 18세까지는 이 사람은 을묘(乙卯)운에 들어서 있는 것이고, 19세부터 28세까지 이 사람은 병진(丙辰)운에 들어서 있게 되는 겁니다. 대운에서 오는 글자..

[제9강. 신살(神殺)] 신살(神殺)은 사주명리학에 관심이 전혀 없는 사람들도 들어본 적이 있을 정도로 세상 사람들에게 이미 유명한 부분입니다. 도화살(桃花殺)이라던지 역마살(驛馬殺)과 같은 이름을 아마 다들 한번씩은 들어보셨을테고, 실제로 사용하면서 살고 계신분들도 많을겁니다. 그리고 그 용어들이 명리학에서 쓰는 용어들인지도 모르고 사용하는 사람들도 무척 많습니다. 저도 그랬으니까요. 신(神)은 나를 도와주는 신을 말하는 것이고 살(殺)은 나에게 해를 끼치는 것을 뜻하는 것입니다. 합쳐서 신살이라고 하는 것인데, 이를테면 천을귀인(天乙貴人)과 같은 신살은 신(神)으로 분류할 수 있고, 도화살은 살(殺)로 분류를 할 수가 있겠는데, 중요한 것은 살(殺)자가 붙은 신살을 무조건 흉한 것으로 생각하면 안된다..

[제8강. 용신(用神)] 용신(用神)이란 말을 들어보셨나요? 아마 사주에 조금 관심이 있었던 분들은 많이 들어보셨을 겁니다. 이 용신이라는 것이 고전 명리학에서 정말 중요한 개념으로 쓰이고 어떻게 보면 사주명리학의 꽃이라고도 할 수 있습니다. 하지만 용신에 대해서 회의적인 시각도 많이 존재합니다만, 지금 사주는 처음 접하는 단계에서는 일단 용신이란 무엇인지 공부를 해 보고, 그것을 어떻게 사용할지는 추후에 학습자의 실력이 많이 올라온 뒤에 스스로 결정하면 될 것 같습니다. 용신에서 용자는 쓸 용(用)자로, 쉽게 말해서 써먹을 수 있는 글자라고 이해하시면 되겠습니다. 모든 원국은 완벽하지 않습니다. 중화에 가까운 원국은 있을 수 있지만 결국 백 퍼센트 완벽하게 음양오행이 조화를 이룬 명식은 존재할 수 없습..

[제7강. 조후(調候)] 조후(調候)라는 말을 들어본 분들도 계실테고, 들어보지 못한 분들도 계실겁니다. 저도 처음에 명리학을 공부할 때 도대체 조후라는 것이 뭔 뜻이지 한참을 찾아봤던 기억이 납니다. "이 사주는 조후가 좋다"라는 식으로 표현하곤 하는데요, 명리학은 용어가 전부 한자로 되어있어서 젊은세대에게는 참 헷갈리는 것이 사실입니다. 한자어의 뜻은 고를 조(調)에 기후 후(候)를 써서 한마디로 기후가 고르다는 뜻입니다. 쉽게 말해서 너무 더워도 좋지가 않고, 너무 추워도 좋지가 않다는 뜻입니다. 너무 간단한 논리죠? 고로 음양이 조화를 잘 이루어야지 한쪽으로 치우치면 좋지 않다는 말입니다. 생명체들도 음양의 조화가 잘 이루어져야 잘 살 수 있듯이 말입니다. 너무 뜨겁기만 하다거나 너무 춥기만 하면..

[제6강. 신강(身强)과 신약(身弱)] 이제 배워 볼 내용은 신강(身强)과 신약(身弱)에 대한 내용입니다. 어떤 사주를 논할 때 정말 많이 듣는 표현입니다. 역술가들이 당신은 신강한 사주다, 혹은 신약하다, 혹은 중화(中和)의 사주다, 라는 식으로 말을 하는 것을 들어보신 적이 있는 분도 계실겁니다. 그렇다면 신강한 것이 뭐고 신약한 것이 뭔지 알아보겠습니다. 한자 그대로 풀어보면 스스로가 강하면 신강한 것이고, 스스로가 약하면 신약하다는 것입니다. 중간 정도하면 중화라고 표현을 합니다. 절대적인 것은 아니지만 이해를 돕기 위해서 신강한 사주는 보통 자기 주체성이 강한 사주라고 보면 되고, 신약한 사주는 본인의 주체성보다는 외부사람이나 환경에 영향을 많이 받는 사주라고 생각하시면 조금 이해가 쉬우실 수도..

[제5강. 육친(六親)] 사주에 조금이라도 관심이 있고, 어디서 돈을 주고 사주를 본 경험이 있으시다면 위에 그림을 보고 어디서 많이 들어본 글자들이라고 생각하실겁니다. 우리가 지금까지 배운 음양오행(陰陽五行)의 이론과 합(合)과 충(沖)의 내용들을 도대체 우리의 현실생활에 어떻게 써먹을 수 있을지가 아마 가장 궁금하셨던 부분이라고 생각합니다. 그 궁금증을 조금씩 풀어줄 수 있는 내용이 바로 지금부터 우리가 공부 할 내용입니다. 일단 위의 그림은 한자는 써놓지 않았습니다. 지금 이 글을 보고 계시는 분들 중에는 한자와 친하지 않으신 분들이 훨씬 많다고 생각하기 때문에 한자는 글에서 병기하도록 하겠습니다. 자, 그럼 그림을 보시면 비겁(比劫)이 보이실텐데, 비겁이 일단 '나'라고 생각을 해 봅시다. 그러면..

[제4강. 합(合)과 충(沖)] 이제 사주팔자가 대략 어떻게 만들어지는지를 살펴보았으니 더욱 구체적인 이야기를 할까 합니다. 합(合)과 충(沖)입니다. 합은 말 그대로 서로 합한다는 것입니다. 합체한다고 하면 이해가 쉬울 것이라고 생각합니다. 그리고 충도 말 그대로 서로 충돌한다는 의미입니다. 우리가 배운 22개의 글자들끼리 서로 합을 하는 글자들이 있고 서로 충을 하는 글자들이 있는 것입니다. 어떤 원리로 합을 하고 충을 하는지는 너무 철학적이고 심오한 내용이기 때문에 일단은 달달 외워주시기를 권장드립니다. 이것은 마치 우리가 초등학교 시절에 구구단을 달달 외우듯이 외우는 것입니다. 저 또한 무작정 외우는 것을 싫어하고 원리를 알고자 하는 성격임에도 불구하고 이 부분에 있어서는 원리원칙 따지지 마시고 ..

[제3강. 천간(天干)과 지지(地支)] 앞서서 함께 명리학의 알파벳이라고 할 수 있는 22가지 글자에 대해서도 공부하고 오행에 대해서도 공부해보았습니다. 그리고 사주의 생김새를 공부하면서 위의 10가지의 글자가 천간의 글자들이고 아래의 12개의 글자가 지지의 글자라는 것은 설명했습니다. 그렇다면 "천간의 글자들과 지지의 글자들은 무슨 차이가 있는 것인가?"라는 궁금증이 생기실 수 있을겁니다. 천간의 병화와 정화도 화(火)이고, 지지의 사화와 오화도 화(火)인데, 도대체 무슨 차이가 있는것인지 말입니다. 쉽게 설명을 드리자면 글자들은 하늘의 기운(글자)과 땅에서의 기운(글자)이 서로 잘 화합하기를 바랍니다. 어떻게 하면 서로 잘 화합하느냐는 지금의 단계에서 설명을 드릴 수 있는 부분은 아니라고 생각이 되고..

[제2강. 음양오행(陰陽五行)] 사주명리학의 가장 기본적인 토대를 이루고 있는 것이 바로 음양오행(陰陽五行)입니다. 이 이치를 제대로 파악하여야 사주의 풀이를 제대로 할 수 있을텐데요. 가장 기초이기도 하지만 제대로 깊이 이해하려면 굉장히 어려운 것이 바로 이 음양오행이라고 생각합니다. 저 또한 음양오행의 이치를 정확히 안다고 할 수 없기에 이렇게 여러분들께 설명을 하려는 것이 부끄럽기도 합니다만 명리학을 처음 접하시는 분들을 상대로 쉽게 명리학에 접근하실 수 있도록 도움을 드리고자 하는 취지로 간단히 설명드릴까 합니다. 음양(陰陽)부터 이야기를 시작하자면 양은 태양, 음은 달. 양은 남자, 음은 여자. 양은 뜨거운 것, 음은 차가운 것, 양은 낮, 음은 밤. 양은 활발한 것, 음은 소심한 것. 양은 능..

[제1강. 사주팔자의 생김새] 사주팔자는 기본적으로 위와 같이 생겼습니다. 목숨의 법칙이라는 의미로 명식(命式)이라고도 합니다. 좌측의 명식을 우측과 같이 네 개의 기둥으로 분해해서 보면 총 4개의 기둥, 다시 말해 4개의 주(柱)로 쪼갤 수 있습니다. 눈치를 채셨겠지만 그래서 사주(四柱)라고 부르는 것입니다. 그리고 배경에 색깔이 있는 글자들을 보면 각 주마다 2개의 글자씩 총 8개의 글자입니다. 그래서 팔자(八字)가 되는 것입니다. 이를 합쳐 사주팔자(四柱八字)가 되는 것입니다. 각 기둥의 맨 위를 보시면 시(時), 일(日), 월(月), 년(年)이라는 글자가 적혀있습니다. 생년월일시입니다. 곧 태어난 년도, 태어난 달, 태어난 날, 태어난 시간이 되는 것입니다. 어느 년도에 태어났느냐에 따라서 년도의..