어바웃사주

제15강. 신수국(身數局)

신정新井 — Tue, 2 Aug 2022 00:02:11 +0900

원명국(元命局)

신수국(身數局)

기문국은 크게 원명국(元命局)과 신수국(身數局)으로 나뉩니다. 위의 포국판이 우리가 계속 공부하고 있는 계해일주의 원명국이고, 아래의 포국판이 2022년의 신수국입니다. 원명국은 평생국이라고도 하며 태어난 생년월일시로 기문국을 포국하고, 평생의 길흉과 운을 판단합니다. 신수국은 일년의 운세를 보는 기문국으로 그 해의 주요한 사건과 길흉을 판단합니다. 신수국은 다른 술수들과 다른 기문둔갑만의 특징이자, 강점이라 할 수 있습니다.

원명국과 신수국의 다른점은 그림을 보면 아시겠지만 평생국에 유년이 적혀있는데 반해 신수국은 그 해당년도만 보는 것이기 때문에 유년이 없습니다. 대신에 월(月)이 적혀있죠. 기문국은 음력을 기준으로 포국을 하기 때문에 신수국에서 2月이라고 되어 있으면 음력 2월이므로 3월이라고 생각하시면 됩니다. 쉽게 말해 저기에 적혀있는 월의 숫자 +1을 하면 되는 것입니다.

또 한가지 다른점은 신수국에는 행년(行年) 표시가 있습니다. 위에 보면 명궁(命宮)이라고 칠태궁 왼쪽 위에 빨간색으로 적혀있죠. 제가 쓰는 프로그램에서는 저렇게 명궁이라고 나오는데, 프로그램에 따라서 행년이라고 나오는 경우도 많을 것입니다. 행년이란 말 그대로 그 해의 운세를 볼 때 눈여겨 봐야 할 궁이겠죠. 그 해의 신수국을 볼때는 평생국과 마찬가지로 사진궁과 중궁은 똑같이 중요시 보고 거기에 행년까지 더해서 눈여겨 보면 되겠죠. 기문국을 읽는 요령은 평생국과 마찬가지입니다.

위에도 말씀드렸듯이 신수국은 기문둔갑을 하는데 있어서 가장 유용하고 많이 사용합니다. 보통 사주를 보면서 어떤 해에 일어날 일을 디테일하게 보기가 힘들 때가 있습니다. 그럴때 기문의 신수국이 유용하게 쓰입니다. 이를테면 사주를 봤는데 올해 금전운이 조금 안좋은건가 헷갈리는데, 신수국을 딱 펴봤더니 중궁에 재(財)에 초요가 붙여있죠. 그럼 조금 더 확실하게 올해는 금전적으로 신경쓰는 일이 생기겠다고 말해 줄 수 있는거죠.

보통 기문둔갑을 평생국을 활용하는 경우는 많이 없습니다. 대부분 기문국을 본다고 하면 신수국을 보는 것입니다. 그 사람의 전체적인 인생의 틀은 사주로 보는 것이 훨씬 정확하다는 것이 저의 생각입니다. 그리고 디테일하게 년도마다의 운을 볼 때 기문국을 활용하면 훨씬 더 정교하고 정확한 통변이 가능해지는거죠.

신수국을 포국하는 법은 간단합니다. 이를테면 우리가 예를 드는 기문국이 음력 1984년 3월 11일 유시생의 기문국인데, 그 사람의 2022년의 신수국을 보려면 음력 2022년 3월 11일 유시로 해서 기문국을 뽑으면 됩니다.

그렇다면 행년을 붙이는 방법을 알아보겠습니다. 행년은 남자와 여자가 붙이는 방법이 다릅니다. 방법은 간단합니다. 남자는 구이궁부터 시작해서 시계방향으로 1세씩 세어나갑니다. 단 남자는 처음에 이곤궁은 뛰어넘고 돌게 됩니다. 그러니까 구이궁은 1세, 이곤궁은 뛰어넘고 칠태궁에 2세 ... 이런식으로 적어나가는거죠. 대신에 한바퀴 돌면 그 다음부터는 이곤궁에도 나이를 셉니다. 처음만 안세는거죠.

여자는 일감궁부터 시작해서 시계반대방향으로 1세씩 세어나갑니다. 단, 처음 육건궁은 한번만 건너뛰면 됩니다. 그러니까 일감궁에 1세, 육건궁 건너뛰고 칠태궁이 2세 ... 이런식이죠.

남자의 행년궁

여자의 행년궁

그리고 실제로 한살 한살 세어보시면 위의표처럼 나이가 딱 떨어집니다. 남자와 여자가 당연히 다르겠죠. 나이를 돌리는 방향이 다르니까요. 그래서 예를들어 남자의 기문국에서 31살의 행년이 어디냐 라고 하면 30세가 적혀있는 삼진궁 바로 위가 되겠죠. 구이궁으 32살, 이곤궁은 33살 ... 이런식이죠. 여자도 마찬가지로 31살이 어디냐 라고 하면 삼진궁 바로 아래가 되겠죠. 시계 반대로 돌아야 하니까요. 팔간궁에 31살, 일감궁에 32살, 육건궁에 33살 ... 이런식이죠. 이해되시죠? 위의 우리가 예시를 든 사주의 행년궁의 경우는 2022년이면 42살입니다. 그러므로 일감궁이 40세니까 거기서 2칸만 시계 반대방향으로 가면 칠태궁이죠. 거기에 행년궁이 있는 것입니다.

제14강. 유년(流年)

신정新井 — Thu, 28 Jul 2022 14:24:32 +0900

유년이란 사주에서 대운 비슷한 의미로 기문평생국에서 한 궁을 지배하는 기간을 표시한 것입니다.

유년의 표시

기문국을 보시면 제가 빨간색으로 표시한 부분이 유년입니다. 딱 봐도 나이를 의미한다는 것을 알 수 있죠. 예를들면 일감궁의 경우 31~32세에 해당하는 시기와 71~77세에 해당하는 시기가 저 궁의 지배를 받는다고 생각하시면 됩니다. 그럼 일감궁은 兄이 들어있는 자리고, 괘문성장이 상문, 귀혼, 함지와 같이 흉한 괘문성장들이 모여있죠. 그럼 31~32세, 71~77세의 나이에 형제관련해서 안좋은 일이 있을 수 있겠다고 추론 가능한 것입니다.

유년을 배치하는 방법은 간단합니다. 일단 世궁에서부터 1세부터 세어나가는데, 45세까지는 지반수만큼 순행하고, 46~90세까지는 천반수대로 역행하면 됩니다. 단, 주의하셔야 할 것이 있습니다. 十을 만나면 중궁의 은복수로 처리해야 합니다. 자 위의 기문국으로 하나하나 해봅시다. 일단 육건궁이 世궁이죠. 그럼 거기서부터 1세죠. 근데 육건궁의 지반수가 七이죠. 그럼 1~7세가 되는겁니다. 그럼 다음 칠태궁이죠. 칠태궁 보면 지반수가 八이죠. 그럼 8세부터 시작해서 8년이니까 8~15세이죠. 그다음 팔간궁 보면 지반수가 九입니다. 그럼 16세~24세가 되는 겁니다. 원리 아시겠죠? 자 그 다음궁은 구이궁인데, 구이궁 보면 지반수가 十이죠. 그럼 24~33세라고 생각하면 안됩니다. 중궁의 은복수가 六이므로 6년만 처리해야 합니다. 혹시 은복수 기억 안나시면 홍국포열 다시 보고 오셔야 합니다. 그렇게 쭉 진행하다 보면 중궁에서 45세로 딱 떨어지게 됩니다. 그럼 그 다음이 다시 육건궁인데 이때부터는 천반수로 나이를 세어 나가면서 역행합니다. 육건궁에 보면 천반수가 二이니까 46~47세가 되고 역해이니까 다시 중궁으로 가서 八만큼 나이를 세죠. 그다음 사손궁, 삼진궁, 이곤궁 순으로 쭉 세어 나가면서 90세를 만날때까지 셉니다. 그럼 칠태궁에서 끝납니다.

제13강. 동궁(動宮)의 개념

신정新井 — Tue, 26 Jul 2022 22:31:30 +0900

동궁이란 말 그대로 움직이고 있는 궁을 뜻합니다. 기문포국판을 보았을 때, 동궁을 위주로 해석을 하게 됩니다. 동궁은 사진궁(四辰宮)에다가 중궁(中宮)까지 더해서 봐줍니다.

원래의 기문국

사진궁을 눈에 띄게 표시

그림을 보시면 이해가 쉬울겁니다. 위의 그림은 원래의 기문국이고, 아래의 그림은 제가 동궁을 눈에 띄게 표시한 것입니다. 원래의 기문국을 봐도 동궁은 색깔자체를 눈에 띄게 다른 색깔로 표시를 해놨죠. 기문국을 해석할 때 저 동궁들을 비중있게 해석을 하는 것입니다. 동궁을 어떻게 정하냐면 사주의 지지를 기준으로 정합니다.

구궁상에 십이지 위치

위 기문국의 사주는 酉년 辰월 亥일 酉시 이니까 해당하는 궁이 동궁이 되는 것입니다. 너무 간단한 원리죠.

위 그림에서 빨간색으로 표시한 부분을 보시면 년지, 월지, 일지, 시지가 표시되어 있고 그 궁에다가 중궁까지 더하면 동궁이 되는 것입니다. 그런데 일지는 없죠? 우리 육친배대 할 때 기억하시나요? 일지의 궁은 세궁(世宮)이 되었죠? 즉, 세궁이 일지궁입니다.

그리고 파란색으로 표시한 부분은 년간, 월간, 일간, 시간의 궁입니다. 궁 정하는 방법은 화살표를 보시면 이해가 쉬울겁니다. 사주의 각 천간이 연국지반 어디에 있는지 봐서 그 궁에다가 표시하면 됩니다. 천간은 지지에 비해서 조금 비중이 적다고 할 수도 있는데, 일간의 경우에는 그 사람의 특징적인 일이나 사건을 해석할 때 중요하게 사용됩니다.

(주의. 천간이 甲일 경우는 해당 부두를 찾아서 그 궁에다가 표시합니다.)

제12강. 시가팔문법(時家八門法)

신정新井 — Sun, 24 Jul 2022 20:18:36 +0900

8강에서 팔문법을 공부했죠. 8강에서 공부한 팔문법은 일주를 기준으로 하는 일가팔문법(日家八門法)이라고 했습니다. 이번에 공부하는 팔문법은 시간을 기준으로 하는 시가팔문법(時家八門法)입니다. 시가팔문법도 일가팔문법에서 쓰는 팔문의 종류는 일치합니다. 생문(生門), 상문(傷門), 두문(杜門), 경문(景門), 사문(死門), 경문(驚門), 개문(開門), 휴문(休門) 기억하시죠? 이렇게 여덟개의 팔문을 붙이는 것인데 일가팔문법과 붙이는 방법은 당연히 다르겠죠.

시가팔문법은 오래전부터 사용해오던 전통적 방식으로 병법에서도 널리 사용되었습니다. 삼국지에서 제갈량이 사용하는 모습이 나오기도 합니다. 군대의 진군이나 매복, 적군의 공격이나 암습에 대비하는 경우에 사용했습니다. 또한 시가팔문법은 천봉구성과 어우러져 인간사의 길흉을 논할 수 있는 방법입니다.

육십갑자 부두표

그럼 포국을 하는 방법을 알아보겠습니다. 일단 시가팔문법이라는 말에서도 알 수 있듯이 시간을 봐야 하는데 시간은 辛酉시죠. 그럼 辛酉에 해당하는 부두가 뭔지 찾아야 합니다. 위에 부두표를 참고하시면 癸가 부두인 것을 확인할 수 있습니다. 다만 여기서 부두와 더불어 그 부두에 해당하는 간지들중에 가장 앞에 간지를 함께 봐두셔야 합니다. 癸의 경우는 甲寅인 것을 확인 할수 있습니다. 그럼 甲寅으로 시작하는 부두 癸다. 이렇게 기억을 해 놓으십시오.

(주의. 부두가 있는 궁이 중궁이면 이곤궁의 팔문정위를 씁니다.)

팔문정위도

그럼 연국지반 癸가 머무르는 자리는 삼진궁이죠. 그럼 삼진궁에 해당하는 문을 정위도에서 찾아보시면 상문(傷門)이라는 것을 확인할 수 있습니다. 그럼 저 상문을 어디에 써야 하느냐가 마지막 단계입니다. 부두인 癸가 도착한 삼진궁부터 시작해서 시간인 辛酉를 만날 때까지 양둔의 사주는 순행으로, 음둔의 사주는 역행으로 해서 찾아갑니다. 우리가 예를들고 있는 사주는 양둔이므로 양둔의 순서로 甲寅부터 해서 辛酉를 볼 때까지 찾아갑니다.

2. 乙卯	7. 庚申
1. 甲寅	3. 丙辰	5. 戊午
6. 己未	8. 辛酉	4. 丁巳

그럼 일감궁에 도착하죠. 그러면 일감궁에 상문을 쓰는겁니다. 그 다음은 양둔이든 음둔이든 상관없이 무조건 시계방향으로 생-상-두-경-사-경-개-휴 순으로 돌리면 됩니다. 이 경우에서는 상문부터 돌려야 되니까 상-두-경-사-경-개-휴-생 으로 돌리면 되겠죠.

자 이렇게 시가팔문법까지 공부하시면 홍연국 바로 밑에있는 여섯가지의 괘문성장 포국법을 전부 공부하신겁니다. 기문포국의 거의 모든 것을 다 공부하셨다고 생각하시면 됩니다. 이제 남은 시간에는 신살을 포함해서 부수적인 포국방법에 대해서 조금 더 공부하고, 예제로 간단하게 해석하는 방법까지 공부하면 기초적인 기문둔갑에 대해서 모두 학습하게 된 것입니다.

제11강. 천봉구성법(天蓬九星法)

신정新井 — Thu, 21 Jul 2022 15:54:07 +0900

천봉구성이란 천봉(天蓬), 천임(天任), 천충(天沖), 천보(天輔), 천영(天英), 천예(天芮), 천주(天柱), 천심(天心), 천금(天禽)을 천봉구성(天蓬九星) 또는 시가구성(時家九星)이라고 합니다. 일가구성(日家九星) 기억하시나요? 태을구성법을 일가구성이라고 했었죠? 태을구성은 일을 기준으로, 천봉구성은 시를 기준으로 포국하는 방법이기 때문에 이름이 그렇게 붙은 것입니다.

천봉구성의 길흉
대길 (大吉) - 천보(天輔), 천심(天心), 천금(天禽)
소길 (小吉) - 천임(天任), 천충(天沖)
소흉 (小凶) - 천영(天英), 천주(天柱)
대흉 (大凶) - 천봉(天蓬), 천예(天芮)

각 천봉구성의 길흉은 위에 정리해 놓은 것을 참조하시면 되겠습니다. 기문둔갑에서 구성(九星)은 홍국의 태을구성과 연국의 천봉구성으로 분류하는데 태을구성은 일주 위주로 포국하며, 구궁 또는 일가팔문과 결합하여 주로 내적인 일을 관장하고, 천봉구성은 시주 위주로 포국하며, 시가팔문과 결합하여 주로 외적인 일을 관장한다고 보시면 됩니다.

천봉구성의 정위도

천봉구성을 포국하려면 일단 위의 정위도를 알아야 합니다. 그 다음에는 시간(時干)의 부두(符頭)가 있었던 궁의 구성(九星)을 시간상으로 옮겨 붙이게 됩니다. 무슨 말인지 어렵죠. 예를 보면서 설명해 드리겠습니다. 아래의 기문국을 보시죠.

시간에 대한 부두를 찾아 부두가 위치한 궁으로 가는 법

辛酉시에 태어난 사주이니 辛酉의 부두를 알아야 하는데, 부두표를 찾아봐도 되겠지만, 우리가 연국포열을 공부할 때 연국천반이 어떻게 올라갔었는지 기억나시나요? 시간에 해당하는 연국지반 위에다가 부두를 올렸었죠? 그렇기 때문에 연국지반 辛을 찾아가면 그 위에 있는 癸가 辛酉의 부두인걸 알 수 있는겁니다. 그럼 辛酉의 부두가 癸인걸 알았고, 그 다음은 그 부두를 연국지반에서 찾으러 가야 합니다. 그럼 삼진궁에 들어가 있는걸 알 수 있죠? 삼진궁에 해당하는 별이 뭔지는 정위도를 보셔야 합니다. 정위도를 보시면 삼진궁에 천충(天沖)이 들어가있습니다. 그럼 그 천충을 어디다가 써야 하냐면 辛이 연국지반에 있는 일감궁에다가 써야 합니다.

자 그럼 일감궁에 천충(天沖)이 있는지 봅시다. 그런데 글자가 이상합니다. 天沖이 아니라 天衝이라고 되어 있습니다. '충'자를 찌를 충으로 써 놨습니다. 한자표기가 조금 다를 뿐이지 똑같은 천충입니다. 일감궁에 천충을 집어 넣었으면, 그 다음은 시계방향순으로 순서대로 돌리면 됩니다. 순서는 봉-임-충-보-영-예-주-심 순서로 외우시면 됩니다. (천봉구성 정위도와 같은 순서입니다.) 이 경우에는 천충부터 시작하니까 충-보-영-예-주-심-봉-임 순서로 돌겠죠. 실제로 그렇게 궁에 제대로 들어가 있는지 확인해 보시면 그대로 들어가 있을겁니다. 천봉구성은 사주가 양둔이든 음둔이든 무조건 시계방향으로 돌립니다.

시간의 부두가 따라가는 궁이 중궁으로 오는 경우

마지막으로 주의해야 할 것이 있습니다. 만약에 시간의 부두가 따라가는 궁이 중궁으로 떨어지면 중궁은 천금(天禽)이죠. 그럼 천금을 시간이 있는 연국지반이 있는 궁에다가 쓰는데, 원래 외우길 봉-임-충-보-영-예-주-심 순으로 돌리라고 했는데, 봉-임-충-보-영-금-주-심 순으로 돌리게 됩니다. 왜냐하면 이런 경우에는 중궁의 천금을 출이궁의 원칙으로 천예와 자리를 바꾸기 때문입니다.

시간의 부두가 중궁에 도착했을 경우 자리바꿈

제10강. 직부법(直符法)

신정新井 — Thu, 21 Jul 2022 14:11:38 +0900

직부법은 전부 다하면 10개의 신장(神將)으로 구성됩니다. 양둔과 음둔에 따라서 각각 배열하는데, 8개의 신장만 들어가게 됩니다. 그래서 직부팔장법(直符八將法)이라고도 합니다.

직부(直符), 등사(螣蛇), 태음(太陰), 육합(六合), 구진(句陳), 주작(朱雀), 백호(白虎), 현무(玄武), 구지(九地), 구천(九天)

위와 같이 10개의 신장인데, 제가 두꺼운 글씨로 해 놓은 4가지가 양둔과 음둔에 따라서 다르게 들어가게 되는 부분입니다. 구진과 주작은 양둔에 들어가고 백호와 현무는 음둔에 들어갑니다. 그래서 정리하면 아래와 같습니다.

양둔 : 직부(直符), 등사(螣蛇), 태음(太陰), 육합(六合), 구진(句陳), 주작(朱雀), 구지(九地), 구천(九天)

음둔 : 직부(直符), 등사(螣蛇), 태음(太陰), 육합(六合), 백호(白虎), 현무(玄武), 구지(九地), 구천(九天)

앞서 다룬 태을구성(太乙九星)은 천상(天象)으로 하늘의 기운을 나타냈다면, 팔문(八門)은 인상(人象)으로 인간의 기운을 나타내며, 팔괘(八卦)는 지상(地象)으로 땅의 기운을 나타냅니다. 그리고 직부팔장(直符八將)은 보좌(補佐)로서 구궁이 내포하고 있는 요소들을 길과 흉의 이중적으로 보조하는 역할을 한다고 보시면 됩니다.

직부팔장 포열법

포국방법은 지금까지 배웠던 것에 비하면 너무 쉽습니다. 위의 기문국을 보면서 설명드리겠습니다. 첫번째는 일단 사주의 시간을 보시면 辛酉시죠. 그럼 연국 지반에서 辛을 찾습니다. 그럼 일감궁에 있죠. 그럼 거기부터 양둔은 직부(直符), 등사(螣蛇), 태음(太陰), 육합(六合), 구진(句陳), 주작(朱雀), 구지(九地), 구천(九天) 을 시계방향으로 붙여나가면 되고, 음둔은 직부(直符), 등사(螣蛇), 태음(太陰), 육합(六合), 백호(白虎), 현무(玄武), 구지(九地), 구천(九天) 을 반시계방향으로 붙이면 끝입니다.

직부팔장의 기본적 의미
직부(直符) - 지극히 높고 존귀한 길신
등사(螣蛇) - 겉은 온화하지만 실은 독선적이고 변동을 많이 갖는 흉신
태음(太陰) - 남녀관계의 은밀한 일등과 관련이 많으며 대체로 길신
육합(六合) - 평화, 혼인, 화합의 의미가 있는 길신
구진(句陳) - 다소 완고하고 고집이 센 흉신
주작(朱雀) - 소식이나 구설의 의미로 보통은 흉신
백호(白虎) - 살상, 투쟁, 질병, 수술, 포악함 등을 주관하는 흉신
현무(玄武) - 도적, 음모, 공포 등을 주관하는 신으로서 흉신
구지(九地) - 근신, 침묵, 여인, 매장, 허공 등을 의미하는 반흉반길의 신
구천(九天) - 문서, 인신, 화재, 정직, 순리, 권리 등을 의미하는 반흉반길의 신

제9강. 태을구성법(太乙九星法)

신정新井 — Tue, 19 Jul 2022 21:17:24 +0900

우리 계속해서 여섯가지 괘문성장을 붙이는 것을 공부하고 있는데, 이번 시간에는 태을구성법에 대해서 공부하도록 하겠습니다. 구성법이라는 말에서 보듯이 아홉개의 별이란 뜻이죠. 기문국에서 천상의 기운을 나타내는 아홉가지 별이란 뜻입니다. 이들을 이제 배치하는 법을 태을구성법이라고 하는 것이죠. 일주 기준으로 포국하기 때문에 이후에 배우게 될 시간을 기준으로 포국하는 천봉구성법과 구분되게 일가구성법(日家九星法)이라고도 합니다. 그리고 유일하게 중궁에 들어가는 괘문성장입니다.

태을(太乙), 섭제(攝提), 헌원(軒轅), 초요(招搖), 천부(天符), 청룡(靑龍), 함지(咸池), 태음(太陰), 천을(天乙) 이렇게 아홉가지를 궁에 배치시키는 것인데요. 태을부터 시작해서 천을까지 순서를 외워두시면 좋고, 못 외우셔도 순서를 보고 하시면 됩니다. 그리고 태을구성의 정위도를 알고 계셔야 하는데 아래와 같습니다. 정위도란 말 그대로 원래의 위치를 뜻합니다. 각각의 별이 원래 들어있는 궁이라고 생각하시면 됩니다. 일감궁부터 시작해서 쭉 순서대로 보시면 제가 외우라고 했던 순서인 것을 확인할 수 있습니다.

태을구성정위도(太乙九星定位圖)

그 다음에 알아두셔야 할 것은 일주가 속한 육십갑자의 순을 찾아서 그것이 위치한 궁을 합는 것입니다. 아래의 표를 보면서 차근차근히 따라오시면 되겠습니다.

육십갑자

양둔의 순 위치(왼쪽표) 그리고 음둔의 순 위치(오른쪽표)

우리가 예시를 드는 사주는 계해일주죠. 그렇다면 계해일주가 어느순에 속해있는지를 봐야 하는데 위에 육십갑자 표를 보시면 계해일주는 甲寅순인 것을 알 수 있습니다. 그렇다면 갑인이 어디궁에 들어있는지 봐야 하는데 양둔과 음둔이 다릅니다. 우리가 공부하는 사주는 辰월에 태어난 사주이기 때문에 양둔이었죠. 그럼 왼쪽의 표를 보시면 갑인은 사손궁에 들어있습니다. 그럼 사손궁에서부터 육십갑자를 세어나가서 일주를 만나는 궁이 나오면 그 궁이 태을의 자리가 되는겁니다.

1. 甲寅 10. 癸亥	6. 己未	8. 辛酉
9. 壬戌	2. 乙卯	4. 丁巳
5. 戊午	7. 庚申	3. 丙辰

위의 표처럼 궁 순서대로 갑지를 쭉 배치시키면 사손궁에서 계해일주를 만나게 됩니다. 그럼 사손궁부터 태을(太乙), 섭제(攝提), 헌원(軒轅), 초요(招搖), 천부(天符), 청룡(靑龍), 함지(咸池), 태음(太陰), 천을(天乙) 을 쭉 붙여나가면 됩니다. 양둔의 사주이니까 순포하시면 되고, 혹시 음둔의 사주라면 역포하면 되겠죠. 순포해보겠습니다.

1. 태을(太乙)	6. 청룡(靑龍)	8. 태음(太陰)
9. 천을(天乙)	2. 섭제(攝提)	4. 초요(招搖)
5. 천부(天符)	7. 함지(咸池)	3. 헌원(軒轅)

자 그럼 위처럼 구성이 되겠습니다. 아래 실제 기문국을 확인하시면 저대로 들어가 있는 것을 확인 할 수 있습니다. 엇! 그런데 중궁에 섭제가 들어가 있어야 되는데 천금(天禽)(후에 천봉구성에서 배우게 됨)이 들어가있습니다. 프로그램 오류입니다. 중궁에는 태을구성 외에 다른 괘문성장이 올 수 없습니다. 이처럼 괘문성장을 직접 포국할 수 있는 사람은 이렇게 포국상의 잘못된 부분을 찾아낼 수 있지만, 포국방법을 모르면서 기문을 공부하면 중궁에 천금을 그대로 해석해버릴 것입니다. 그래서 포국법을 아는 것이 중요하고, 포국법을 아는 사람이 해석도 더 잘하는 경우가 많습니다.

태을구성의 의미정리
태을(太乙): 길성으로 귀인의 도움을 받는다.
섭제(攝提): 흉성으로 소란과 혼란을 주도한다.
헌원(軒轅): 평성으로 도적과 관재를 주도한다. (현대에서는 이동, 이사수로 해석)
초요(招搖): 평성으로 전투와 불성을 주도한다.
천부(天符): 흉성으로 구설과 질액을 주도한다.
청룡(靑龍): 길성으로 모든 일이 대길하다.
함지(咸池): 흉성으로 관재 구설을 주도한다.
태음(太陰): 길성으로 숨은 귀인의 도움으로 만사가 통한다.
천을(天乙): 길성으로 귀인의 도움으로 만사가 여의롭고 대길하다.

제8강. 팔문법(八門法)

신정新井 — Thu, 14 Jul 2022 16:26:54 +0900

팔문법의 위치

팔문법은 위 그림에 빨간색으로 표시해 놓은 부분으로, 생문(生門), 상문(傷門), 두문(杜門), 경문(景門), 사문(死門), 경문(驚門), 개문(開門), 휴문(休門) 이상 여덟 가지를 팔문(八門)이라고 합니다. 팔문법은 일진(日辰)을 기준으로 하는 일가기문(日家奇門)과 시(時)를 기준으로 하는 시가기문(時家奇門)으로 나뉘어 집니다. 시가기문은 주로 중국에서 사용하는 팔문법이고, 여기서 설명하고자 하는 방법은 일진을 기준으로 하는 일가기문류로 우리나라에서 발명된 방법이며 화기팔문(花奇八門)이라 합니다. 우리 1강에서 화담 서경덕 이야기 하면서 화기팔문 나왔던 것 기억하시는지 모르겠습니다.

팔문을 배열하려면 알아두셔야 할 것이 세 가지가 있습니다.

일단 팔문의 순서를 알아두셔야 합니다. 生門 - 傷門 - 杜門 - 景門 - 死門 - 驚門 - 開門 - 休門 순입니다. 앞글자만 따서 '생상두경사경개휴'로 외우시면 됩니다. '경'이 두 가지죠. 景은 경사경이고 驚은 놀랄경입니다. 두번째는 궁의 순서인데,

두번째는 궁의 순서인데, 양둔과 음둔이 구분됩니다. 양둔의 경우 艮 - 兌 - 巽 - 離 - 坎 - 乾 - 震 - 坤 순이고, 음둔의 경우 艮 - 坤 - 震 - 乾 - 坎 - 離 - 巽 - 兌 순입니다.

마지막으로 오자원(五子元)이라는 것인데, 부두와 비슷한 개념이라고 보시면 됩니다. 일진이 어느 자원(子元)에 들어가있는지의 개념입니다. 아래의 표를 참조하시면 됩니다.

오자원표

자 이제 팔문을 배치할 것인데, 일단 오자원표에서 오자원을 찾아야 합니다. 우리가 샘플로 보고 있는 癸亥일주는 오자원이 壬子라는 것을 위의 표를 통해서 알 수 있죠. 그럼 오자원이 壬子라는 것을 알아놓은 상태에서 뭔가를 시작해야 되는데, 甲子, 戊子, 壬子는 간궁(艮宮)에서 시작하고, 丙子, 庚子는 감궁(坎宮)에서 시작한다는 것을 알아두셔야 합니다. 그럼 壬子니까 간궁이죠. 간궁이 출발점인데, 오자원을 시작으로 육십갑자를 한 궁당 세번씩 나열해서 일진이 나오는 궁부터 生門 - 傷門 - 杜門 - 景門 - 死門 - 驚門 - 開門 - 休門 를 배치하는겁니다. 복잡하죠? 예시를 통해서 봅시다.

7. 戊午 8. 己未 9. 庚申	10. 辛酉 11. 壬戌 12. 癸亥
		4. 乙卯 5. 丙辰 6. 丁巳
1. 壬子 2. 癸丑 3. 甲寅

오자원이 壬子니까 간궁에서 시작합니다. 각 궁당 간지 3개씩 해서 위의 표처럼 나열을 해 나갑니다. 궁의 순서는 양둔과 음둔이 다르다고 했죠? 이 사주는 양둔의 사주이니까 艮 - 兌 - 巽 - 離 - 坎 - 乾 - 震 - 坤 의 순서로 나갑니다. 간궁에 임자, 계축, 갑인까지 쓰고 그 다음궁은 태궁이죠. 태궁에 가서 을묘, 병진, 정사를 씁니다. 그 다음중은 손궁이죠. 손궁에 가서 무오, 기미, 경신을 씁니다. 그 다음 궁인 구이궁으로 가서 신유, 임술, 계해 쓰니까 일주일 계해가 나왔죠. 그러면 구이궁에서 멈춥니다. 생-상-두-경-사-경-개-휴 기억하시죠? 구이궁에 生門입니다.

艮(경) - 兌(개) - 巽(휴) - 離(생) - 坎(상) - 乾(두) - 震(경) - 坤(사)

구이궁부터 시작해서 오른쪽으로 생-상-두-경-사-경-개-휴 순으로 붙이면 됩니다. 원리가 보이시죠? 각 궁에 팔문이 제대로 들어가 있는지 확인 한번 해보세요.

자 그럼 마지막으로 팔문의 의미를 간단하게나마 정리해드리겠습니다.

생문(生門) - 생동하고 활동하는 전진의 문
상문(傷門) - 활동하다 상해를 당하는 투쟁의 문
두문(杜門) - 정적으로 준비하는 막혀진 문
경문(景門) - 연회를 하는 인기의 문
사문(死門) - 쇠락하고 전락하는 죽음의 문
경문(驚門) - 불안하고 변동하는 전환기의 문
개문(開門) - 개척하고 시작하는 개시의 문
휴문(休門) - 준비하고 감추는 쉬는 문

제7강. 팔괘법(八卦法)

신정新井 — Mon, 11 Jul 2022 01:05:36 +0900

기문국에서 괘문성장의 표시

이번시간에는 팔괘법을 공부하겠습니다. 팔괘법에 들어가는 글자들에 이름을 따서 생기복덕법(生氣福德法)이라고도 합니다. 일단 팔괘법이 무엇인지 알기 전에 위에 그림을 보시면 제가 빨간색으로 표시해 놓은 부분이 있습니다. 홍국과 연국수 바로 밑에 총 6가지가 가로로 들어가 있는 것을 볼 수 있습니다. 여섯가지를 오른쪽에서부터 순서대로 팔문법, 태을구성, 팔괘법, 직부법, 천봉구성, 시가팔문법을 통해서 나온 것을 쭉 적어놓은 것입니다. 보통 순서는 팔문법 옆에다가 태을구성이 아니라 팔괘법을 붙여놓는 경우가 더 많을겁니다. 지금 제가 쓰는 프로그램에서는 팔문법 옆에 태을구성이 붙어있는 식으로 배치를 해 놓은 것입니다. 그런데 이거는 뭐 순서일 뿐이니까 너무 신경 안쓰셔도 됩니다. 저 여섯가지를 각각 어떻게 붙이게 되는지를 이번시간부터 공부하게 됩니다. 그 중에서 팔괘법에 대해서 공부하는거죠.

팔괘법의 위치

위의 그림을 보시면 제가 표시해 놓은것 처럼 오른쪽에서 세번째가 팔괘법의 위치입니다. 오른쪽 세개(팔문법, 태을구성, 팔괘법)이 왼쪽 세개(직부법, 천봉구성, 시가팔문법)보다 더 비중있게 해석을 합니다. 그래서 이 프로그램에 경우 색깔도 더 진하게 해놨죠. 일단 팔괘법 여섯가지의 의미를 정리하고 넘어가겠습니다. 그 뒤에 포열법을 공부하도록 하죠.

생기(生氣) - 처음으로 기운이 시작되는 의미입니다.
천의(天宜) - 하늘의 기운으로 자라는 것을 의미하며 보통 의료, 병원과 연관이 있습니다.
절체(絶體) - 몸에 상처를 입는 것으로 부상이나 수술의 의미를 가집니다.
유혼(遊魂) - 혼이 돌아다니는 것이니 정착이 안되고 이리저리 왔다갔다 함을 의미합니다.
화해(禍害) - 활동하다 상하는 것으로 재앙의 의미가 있습니다.
복덕(福德) - 이름 그대로 복과 덕이 있는 것입니다.
절명(絶命) - 목숨이 끊어진다 함이니 흉한 기운입니다.
귀혼(歸魂) - 돌아가거나 은둔을 의미합니다.

위에 기문국 세궁(世宮)에 보면 유혼(遊魂) 들어있는거 보이시나요? 그러면 세궁이 본인을 의미하니까 뭔가 내가 정착이 안되고 이리저리 왔다갔다 한다는 식의 해석이 가능한 것입니다. 뭐 절명이 들어있으면 목숨이 끊어진다고 해석을 한다거나 하는 식이죠. 하지만 아시겠지만 그렇게 단편적이고 일차원적인 해석으로는 정확한 운명의 분석은 힘들죠. 일단 원리가 그렇다는 것을 알려드리는 것입니다.

이제 포국방법을 알아봐야 하는데, 팔괘법의 포국방법은 미리 말씀드리지만 팔괘의 모양이 익숙치 않으신 분들에게는 복잡합니다. 그래서 따라오시다가 도대체 뭔소린지 모르겠으면 구궁의 각 팔괘의 모양을 다시 잘 숙지하고 보시면 이해가 되실겁니다. 팔괘법은 중궁 지반수를 중심으로 시작됩니다. 자 위의 우리의 예시가 되는 기문국을 보시면 중궁 지반수가 一인거 보이시죠? 그럼 이 기문국에서는 일감궁에서 시작한다고 보시면 됩니다.

팔괘법 순서의 원리

자 위의 표를 보시죠. 일상(一上)은 생기(生氣)라고 적혀있죠. 맨위에 숫자는 그냥 진행순서라고 보시면 됩니다. 一, 二, 三 순서로 되어있죠. 영어로 하면 step1, step2, step3 뭐 이런거죠. 상(上)이라는 글자는 괘의 상효를 변화시키라는 말입니다. 그러면 괘가 하나 나올텐데 그 괘가 있는 궁에 가서 생기(生氣)를 적으라는 거죠. 자 해볼까요. 일감궁은 감괘(☵)죠. 감괘에서 맨 위에 있는 상효를 변화시키면 무슨괘가 되나요? 손괘(☴)가 되죠. 그럼 손괘가 있는 사손궁으로 가서 생기라고 적으라는 겁니다. 실제로 위에 기문국을 보시면 사손궁에 생기가 들어가있죠? 다 그럼 다음단계로 갑시다. 이중천의(二中天宜)입니다. 중간 효를 변화시켜서 천의라고 쓰라는 것이죠. 그럼 우리 지금 첫번째 단계에서 생기를 사손궁에 적었죠. 사손궁의 손괘(☴)에서 중효 변화시키면 무슨 괘가 나오나요? 간괘(☶)죠. 간괘 무슨궁이죠? 팔간궁이죠. 그럼 팔간궁 가서 천의라고 적으면 됩니다. 확인해 보면 팔간궁에 천의가 들어가 있는걸 확인할 수 있습니다. 이렇게 팔중귀혼(八中歸魂)까지의 단계까지 거치면 중궁을 제외한 8개의 궁에 팔괘법의 순서대로 하나씩 배치가 되는 것입니다.

※주의사항. 중궁 지반수가 五인 경우 중궁엔 괘가 없죠. 그럴 때는 四와 동일하게 봅니다. 그러니까 사손궁에서 시작하시면 됩니다. 일반적으로 중궁에 뭐가 들어갈 경우에 기문둔갑에서 출이궁(出二宮)의 원칙으로 이곤궁으로 옮겨 시작하는 것과는 조금 다르죠. 잘 기억해두시기 바랍니다.

어떻게 잘 따라오셨는지 모르겠네요. 이렇게 앞으로 팔문법을 포함하여 다섯가지 포열법을 더 공부해서 밑에 붙는 여섯가지를 다 포열할 수 있게 되시면 신살 붙이는거나 그런거만 제외하고는 다 배우셨다고 보면 됩니다. 그런 기타 자잘한 것들은 어렵지 않으니 실질적으로 홍국, 연국, 그리고 그 밑에 붙는 여섯가지에 대해서 공부하시면 기문포국 다 공부하신겁니다.

제6강. 연국포열법(烟局布列法)

신정新井 — Sat, 9 Jul 2022 15:14:17 +0900

기문둔갑에서 수리(數理)를 위주로 하는 홍국포열법에 대해서는 저번 시간에 공부했습니다. 이번시간에는 육의(六儀)와 삼기(三奇)를 위주로 구성되는 연국포열법에서 대해서 공부하도록 하겠습니다. 연국포열법이란 음둔과 양둔을 구분하고 삼원(三元)을 구분해서 해당 국수(局數)에 따라 육의와 삼기를 지반에 포열하고, 시간(時干)에 따른 부두(符頭)에 따라 천반을 포열합니다. 일단은 말로만 들어서는 감이 안오시죠. 그림을 보면서 하나하나 해보도록 하겠습니다.

일단 육의와 삼기가 무엇인가 보면 위에 표를 보시면 알겠지만, 무기경신임계를 육의라고 하고 을병정을 삼기하고 합니다. 보시면 십간 중에 갑(甲)이 없죠? 그래서 갑이 숨었다고 하여 기문'둔갑'이라고 합니다. 이때 甲은 육의 중 戊가 대신하는 것으로 봅니다. 육십갑자중에 甲子순 열흘은 戊가 대표하고, 甲戌순 열흘은 己가 대표하고, 甲申순 열흘은 庚이 대표하고, 甲午순 열흘은 辛이 대표하고, 甲辰순 열흘은 壬이 대표하고, 甲寅순 열흘은 癸가 대표한다고 하여 무기경신임계를 육의라고 합니다. 그리고 하늘의 정수인 태양, 달, 별을 상징하는 乙丙丁을 삼기라고 합니다. 조금 고급으로 들어가자면 기문둔갑에서는 甲을 안전하게 숨기는걸 모티브로 삼는 것인데, 甲을 공격하는 것이 庚이죠. 그런데 乙은 乙庚합을 해서 甲을 보호하고, 丙과 丁은 庚을 극해서 甲을 보호합니다. 그렇기 때문에 乙丙丁을 참 기이하다가 하여 삼기라고 하는 것입니다.

위의 설명이 무슨말인지 잘 모르시겠으면 그냥 모른 채로 넘어가셔도 됩니다. 우리는 연국을 일단 어떻게 포국하는지 아는 것을 목표로 삼겠습니다. 연국은 해당 국수에서부터 육의와 삼기를 포열하는 것입니다. 그럼 해당 국수를 어떻게 찾느냐는 사주에서 만세력이 있듯이 기문둔갑용 만세력이 있습니다. 거기에서 보면 본인이 태어난 날의 일지를 찾아보면 그 날이 음둔인지 양둔인지, 상원인지 중원인지 하원인지, 몇국인지가 적혀있습니다. 그래서 우리가 예를 들고 있는 辛酉년 壬辰월 癸亥일 辛酉시 사주를 기문둔갑용 만세력에서 찾아보면 [청명 하원 7국]이라고 딱 적혀 있습니다. [淸明下元七局]이라고 한자로 되어 있겠죠. 양둔인지 음둔인지는 동지에서 하지에 태어났으면 양둔, 하지에서 동지 사이에 태어났으면 음둔입니다. 24절기 기억나시죠? 상원 하원 중원 돌아가는 원리는 저번에 설명을 해 드렸는데, 잘 기억이 안나셔도 괜찮습니다. 굳이 원리를 몰라도 그냥 사주팔자 어플에다가 생년월일시 넣으면 나오는대로 보고 해석하시듯이, 기문둔갑도 그냥 나오는대로 몇국이구나 하고 생각하시면 됩니다. 국수가 나오면 그 국수대로 포열을 하는데, 양둔일 경우에 육의는 순포, 삼기는 역포합니다. 반대로 음둔일 경우에는 육의는 역포, 삼기는 순포합니다. 그런데 이걸 그냥 외우기 귀찮으니까 양둔은 戊己庚辛壬癸丁丙乙을 순서대로 순포하면 되고, 음둔은 戊己庚辛壬癸丁丙乙을 역포하면 됩니다.

연국지반의 포열순서

칠태궁에 戊 보이시죠? 칠국이니까 칠태궁부터 시작합니다. 양둔에 태어난 사람이니까 戊己庚辛壬癸丁丙乙 순서로 순포하면 되죠. 연국의 경우 중궁에는 丙 한글자만 들어가있죠? 연국천반은 중궁에 들어가지 않고 중궁은 연국 지반만 들어가기 때문입니다.

자, 이번에는 연국천반을 포열해보겠습니다. 연국 천반은 시진(時辰)을 기준으로 포열한다는 것을 기억해야 합니다. 순서는 일단 시진의 부두(符頭)를 찾아서 시간(時干)위에 그 부두를 얹으면 됩니다.

육십갑자에 대한 부두표

연국 천반의 원리

자 위에 부두표를 보시면 辛酉시는 부두가 癸인걸 확인 할 수 있습니다. 그럼 이 癸를 시간인 辛위에다가 얹으면 됩니다. 그림에서 보시듯이, 1감궁에 연국지반이 辛이죠. 그 위에 癸를 얹은겁니다. 그럼 이 癸가 어디서 왔느냐를 보면 삼진궁 지반(파란색 표시)에서 날라왔다는게 보이죠? 그럼 나머지 연국천반도 어느 연국지반에서 글자를 끌고오면 되는지 딱 감이 오실겁니다. 지금 이 경우에는 왼쪽 두칸 옆에서 글자가 날라온거니까, 나머지 연국천반도 똑같은 원리로 왼쪽 두칸에 있는 지반글자를 가지고 와서 채우면 됩니다. 원리가 보이실겁니다.

주의사항 1. 시간의 간지가 甲이면 연국지반은 甲이 없기 때문에 얹을 자리가 없죠? 그런 경우 戊가 甲을 대신하기 때문에 戊위에다가 얹으면 됩니다.

주의사항 2. 중궁에 시천간(時天干)이 들어있어서 중궁에 부두를 얹어야 될 경우는 출이궁(出二宮)의 원리대로 이곤궁(二坤宮)의 연국지반 위에 얹어서 포국하시면 됩니다.

자, 이제 기문둔갑의 가장 뼈대라고 볼 수 있는 홍국과 연국을 포국하는 것에 대해서 배웠습니다. 이제 거의 포국에 있어서는 반정도 오셨다고 생각하시면 됩니다. 이제는 홍연국 바로 밑에 적혀있는 6가지 종류의 글자들에 대해서 다음시간부터 차근차근 배워보도록 할겁니다.